AZ-libr.ру

       - философ, чье имя неразрывно связано с подъемом русской философии конца XIX - начала XX в.; известен своими фундаментальными трудами по истории античной философии, онтологии, гносеологии, культурологии; публицист и общественный деятель.
       Он принадлежал к одной из самых просвещенных и родовитых семей России.
       Род. в подмосковном имении князей Трубецких - Ахтырке. В его воспитании большую роль сыграла мать, Софья Алексеевна. Семья Трубецких была большая: у Сергея было восемь братьев и сестер. Когда его отца - Николая Петровича - назначили вице-губернатором Калуги, Сергей был переведен в калужскую гимназию. В этом городке прошли его школьные годы. Вместе со своим братом, Е.Трубецким, он с ранних лет проникся страстью к классической музыке и философии.
       В гимназии пережил религиозные сомнения, увлекался позитивистским эмпиризмом, испытал сильное влияние немецкой философии и в 7-м классе прочел 4 тома "Истории новой философии" Куно Фишера, что положило начало его критическому изучению философии; он глубоко проник в мировоззренческие идеи славянофилов - Хомякова, Достоевского, Вл.Соловьева, став, как и его брат, другом Вл.Соловьева - последователем его философии.
       По окончании гимназии Трубецкой поступает в Московский университет - сначала на юридический факультет, а потом - на историко-филологический, который и оканчивает в 1885. Здесь он основательно изучил Фихте, Шеллинга, Канта, Гегеля, Шопенгауэра, а также Платона, Аристотеля, М.Экхарта, Я.Беме, Ф.Баадера и многих других философов. Был оставлен при университете для подготовки к профессор званию. Через год по окончании университета он выдерживает магистерский экзамен по философии и начинает преподавать в Московском университете.
       Тема его магистерской диссертации - "Метафизика в Древней Греции",
       Докторская диссертация - "Учение о Логосе в его истории".
       После защиты диссертации получил возможность отправиться за границу (в Германию) в научную командировку.
       Трубецкой становится доктором философии, профессор университета (1900). Один из редакторов журнала "Вопросы философии и психологии" (1900-1905). В эти годы он активно включается в академическую жизнь, защищая автономию университета.
       События 1904-1905 выдвинули его и как политического деятеля.
       В июне 1905 в качестве члена делегации земства и городских органов самоуправления произнес в присутствии императора Николая II речь о необходимости реформ.
       Осенью 1905 был избран, несмотря на свои молодые годы, ректором Московского университета, однако на этом посту он проработал всего около месяца: умер от кровоизлияния в мозг; смерть настигла его неожиданно, в канцелярии министра просвещения, когда Т., будучи ректором университета, приехал в Петербург, чтобы отстаивать право университетской автономии.
       Специфической чертой философии Трубецкой было единство гносеологии, онтологии и этики. Стремясь преодолеть односторонность эмпиризма и рационализма, он пришел к утверждению гармонического единства опыта, разума и веры; им была разработана концепция сознания, в которой сочетались в едином комплексе несколько факторов (в их числе социокультурный), обусловливающих содержание сознания. "Чувствующий уровень" сознания он не ограничивал пределами индивида. Он показал, что этот уровень свидетельствует о наличии в мире (наряду с всемирным Разумом) всемирной Чувственности. Существует, с его точка зрения, некоторая всеобщая чувственность, носителем которой является особый субъект чувственности, отличный от Бога,- мировая Душа. Деятельным воплощением соборности сознания выступает любовь - начиная с личностей и устремляя их к человечеству и Божеству. "Истина, добро и красота,- считал он,- сознаются объективно, осуществляются постепенно лишь в этом живом соборном сознании человечества". (Собрание сочинений. в 6 т. Т. 2. М., 1908. С.16.)

Дети:
      Трубецкой Николай Сергеевич [28.04.1890-25.06.1938] - языковед, философ, один из лидеров евразийского движения

Литература и другие источники информации