Тимофеев Виктор Дмитриевич
[18.10.1925]
|
Другие персоны с фамилией Тимофеев
Другие персоны с именем Виктор Кто родился в этот день 18.10 Кто родился в этот год 1925 |
- специалист по социальной философии; доктор философских наук, профессор
Род. в г.Кирсанов Тамбовской обл.
Окончил экономический факультет Московского авиационного института (1948) и аспирантуру по кафедре философии МОПИ (1951).
В 1951-1960 - старший преподаватель кафедры философии МОПИ.
В 1960-1967 - доцент философского факультета МГУ.
В 1967-1992 - заместитель заведующего кафедрой научного коммунизма, заместитель директора Института религиоведения АОН.
В настоящее время работает в сфере негосударственного образования.
Докторская диссертация - "Идеологические проблемы вовлечения верующих трудящихся в борьбу за социальный прогресс" (1972).
Тимофеев разрабатывал проблему соотношения религиозных верований с политическими и нравственными взглядами верующих. Суть отстаиваемой концепции состоит в том, что сами по себе религиозные убеждения не определяют ни политических, ни нравственных принципов, которых придерживается человек; религиозность человека может использоваться как орудие воздействия на его взгляды и поведение, однако это воздействие может иметь различную направленность и прямо противоположные результаты. Наряду с социальной пассивностью возможна апелляция к религиозным догмам для обоснования необходимости революционных преобразований. В связи с этим была разработана типология идей христианского социализма, не ограничивающаяся феодальным, а включающая его буржуазную и пролетарскую разновидности; был подвергнут критике распространенный в 60-е гг. пропагандистский тезис о несовместимости религиозной и атеистической нравственности (точнее, моральных принципов атеистов и верующих).
Значительное внимание Тимофеева было уделено теоретической и практической (в составе Комиссии Верховного Совета СССР по подготовке Закона о свободе совести 1990) разработке проблемы свободы совести. Основной тезис: в теории марксизма существовала в целом правильная концепция свободы совести как для атеистов, так и для верующих. Другое дело, что она не проводилась на практике.
Литература и другие источники информации