Суслова Любовь Артемьевна
[14.09.1939]
|
Другие персоны с фамилией Суслова
Другие персоны с именем Любовь Кто родился в этот день 14.09 Кто родился в этот год 1939 |
- специалист по истории философии, социальной философии, логике научного познания; доктор философских наук, профессор
Род. в пос.Казанер Тоншаевского р-на Горьковской обл.
Окончила философский факультет ЛГУ (1964), аспирантуру по кафедре логики того же факультета (1967).
В 1967-1973 - ассистент, старший преподаватель, доцент кафедры философии Калининградского государственного университета;
в 1953-1981 - доцент Московского кооперативного института.
С 1981 работает в Российском (ранее Всесоюзном) заочном институте текстильной и легкой промышленности: доцент, с 1993 - профессор.
Докторская диссертация - "Философия Канта как наука о человеке (методологический анализ)" (1993).
Согласно Сусловой, непреходящее значение философии Канта состоит в сопряженности ее основополагающих идей с магистральным направлением человеческой истории на уровне ее глубокой сущности, соотносимой с природой и предназначением человека. Адекватная интерпретация философии Канта и соответствующая реализация ее огромного духовно-нравственного и социального потенциала могут внести существенный вклад в формирование идеологии XXI в.: сегодня еще более, чем при жизни Канта, считает Суслова, актуальны такие составляющие его философии, как учение о революции (истинной реформе) образа мыслей, о "плане природы" и "плане свободы" в осуществлении исторического процесса, о природе и предназначении человека, о законодательстве разума, об искусстве воспитывать и искусстве управлять, о просвещении как умении пользоваться собственным разумом, о культуре и свободе, о вере и религии, о долге и ответственности, нравственных законах вообще, о потребностях и интересах.
В настоящее время Суслова работает над проблемой "Кант и Россия".
Суслова усматривает глубокую внутреннюю связь философии Канта и отечественной философской мысли XIX- начала (отчасти первой половины) XX в., не исчерпывающуюся тем или иным непосредственным влиянием кантовских идей на рефлексию соответствующего русского мыслителя, т.е. влиянием, обычно рассматриваемым как заимствование или неприятие и подтверждаемым фактологически. Основание указанной связи С. видит в структуре человеческой духовности, в единстве и преемственности историко-философского процесса.
Суслова обнаруживает в философской системе Канта методологические и мировоззренческие аналоги ряда специфических особенностей отечественной мысли, в частности идеи учительства, идеи всеединства, учения о ноосфере, стремления к "правде жизни" и других. Она считает, что восстановление русской духовности может стать благоприятным фактором осуществления исторически значимых идей критической философии.
Литература и другие источники информации