AZ-libr.ру

       [17(29).9.1895, мыс Лаудон Лифляндской губ.— 3.3.1980, Москва]
       — поэтесса, мемуарист, критик, переводчик.
       Училась в псковской гимназии.
       В 1911 в газете «Псковская жизнь» напечатала первые стихи. В середине 1910-х переезжает в Москву, где посещает лекции на Высших женских курсах, становится членом литературного кружка при журнале «Млечный путь» (1915-16), в котором участвовали также С.Есенин и Б.Пильняк. В 1918 в соавторстве с М.Герасимовым, С.Есениным и С.Клычковым пишет сценарий «Зовущие зори». В годы Гражданской войны была секретарем Московского пролеткульта, секретарем президиума внешкольного отдела Наркомпроса, членом президиума Союза поэтов, в котором председательствовал В.Брюсов. Знакомится Павлович и с другими знаменитыми символистами: А.Белым и Вяч.Ивановым, представляет на их суд свои стихи, увлекается лекциями Белого.
       В июне 1920 приезжает в Петроград с заданием организовать Петроградское отделение Союза поэтов и предложить возглавить его А.Блоку. Выполнив задание, Павлович остается в Петрограде до марта 1921, все это время постоянно, тесно и дружески общаясь с автором «Двенадцати». Это общение определило основную тему поэтических и мемуарных произведений Павлович: с Блоком и его влиянием связаны многие стихи из первых ее и, как потом оказалось, основных сб. «Берег» (1922) и «Золотые ворота» (1923); сразу после смерти поэта она пишет мемуарные статьи о нем («Из воспоминаний об Александре Блоке» // Феникс. Кн.I. М., 1922; «Из воспоминаний о Блоке» // Рупор. 1922. №3). Много лет спустя Павлович создает поэму «Воспоминания об Александре Блоке» (1939-46). К 25-летию со дня смерти поэта она опубликовала статью «Об Александре Блоке» (Огонек. 1926. №28). Наконец, в 1964 в тартуском «Блоковском сборнике» появляются ее наиболее полные «Воспоминания об Александре Блоке», отличающиеся от ее одноименной поэмы большей обстоятельностью в обрисовке Блока, его родных и близких (матери, жены, друга Е.П.Иванова), литературной жизни Петрограда тех лет и своих собственных, весьма близких, отношений с великим поэтом. По словам Павлович, Блоку нравилось ее четверостишие: «У сада — есть яблони, / У женщин — есть дети, / А у меня — только песни, / И мне — больно»,— в ответ на которое он написал на своем сб. «За гранью прошлых дней» (1920), подаренном ей, четверостишие: «Яблони сада вырваны, / Дети у женщин взяты, / Песню не взять, не вырвать, / Сладостна боль ее».
       В начале 1920-х Павлович выступает (под псевдонимом Михаил Павлов) как критик со статьями и рецензиями, посвященными в основном современной поэзии. Она рецензирует, в частности, 1-й том «Собрания сочинений Александра Блока» (Пг.: Алконост, 1922) — см.: Книга и революция. 1922. №7. С.55-56; книгу новых стихов А.Белого «Звезда» (1922) и его воспоминания о Блоке, опубликованные в редактируемом им альманахе «Эпопея» (М.; Берлин. 1922. №1) — см.: Книга и революция. 1922. №9-10. С.64-65.
       В 1923 Павлович оставила на время литературу и стала послушницей последнего старца Оптиной пустыни отца Нектария. О своих религиозно-духовных исканиях она рассказала в ряде стих, из сборника «Сквозь долгие годы» (1977) и в книге размышлений «Победитель смерти» (2000).
       В годы Великой Отечественной войны Павлович пишет патриотические стихи, вошедшие в ее сб. «Шелка победы» (1943) и «Бранные кони» (1944), изданные в Сталинабаде.
       В 1962 (2-е изд.: 1966) вышла книга Павлович «Думы и воспоминания», в которую, кроме поэмы «Воспоминания об Александре Блоке» и избранной лирики 1920-55, вошел цикл мемуарных стих. «Современники» (о Горьком, Маяковском, Брюсове, Есенине и Ахматовой). Поэтические произведения Павлович религиозного содержания в основном стали публиковаться в годы горбачевской перестройки: поэма «Оптина» (Москва. 1991. №7), стихотворение «Причащение» (Храм. 1991. №1) и другие.

Литература и другие источники информации