AZ-libr.ру

       - специалист в области философии культуры и социальной философии; доктор философских наук., профессор
       Окончил философский факультет МГУ (1956), аспирантуру ИФ АН СССР (1964).
       С 1957 по 1961 - редактор издательства МГУ, старший редактор журнала "ФН".
       С 1962 по настоящее время работает в ИФ АН СССР (ныне РАН).
       Главный научный сотрудник этого института.
       Кандидатская диссертация - "Марксистский исюризм и проблема культуры" (1971).
       Докторская диссертация - "Теория культуры в историческом материализме" (1984).
       Сфера исследовательских интересов Межуева - культура как философская проблема, философия культуры в истории философии и в составе современной культурологии знания, проблематика духовного производства и науки как явления культуры, культурные и цивилизационные особенности российской модернизации.
       В трудах Межуева осуществлен анализ культуры как филососко-исторической категории, в ее связи с природными, социальными и личностными основаниями исторического процесса; в соотношении с экономическими, политическими, идеологическими сферами общественной жизни. Значительная часть работ Межуева посвящена выявлению смысла и содержания проблемы культуры в социальной философии марксизма, а также предшествующих ей классических философских систем.
       Свою основную задачу он видит в уяснении специфики философского подхода в культуре в отличие от ее специально-научного изучения в рамках культурологических наук. Культура трактуется им как сфера индивидуальной свободы и творческой самореализации личности, как личностный аспект человеческой истории. В своем социально-философском истолковании она охватывает собой всю сферу общественного производства и воспроизводства человеком себя и своих отношений с другими, его самопроизводства. Отсюда обращение Межуева к таким понятиям социальной теории, как "всеобщий труд", "духовное производство", "свободное время" и пр.
       В работах, посвященных анализу духовного производства, Межуев стремится выявить социальный смысл духовной деятельности, раскрыть основные формы общественного сознания с точка зрения производства людьми своих общественных отношений. Духовное производство, производство сознания, т.е. идей, образов и символов - особая форма общественного производства, производства общественных отношений, компенсирующая собой в идеальной форме "отчужденность", овеществленность и обезличенность материальных (экономических и политических) отношений людей в обществе. В движении обществ, производства особая роль принадлежит науке, научному производству, впервые полагающему "всеобщий труд" (т.е. духовную культуру) в качестве базового условия общественной жизнедеятельности.
       В последние годы в работах Межуева большое место занимают вопросы, связанные с судьбой марксизма и социалистической идеи в посткоммунистической России, ролью интеллигенции в демократических преобразованиях, возможностью существования России как национального государства, спецификой ее культурной традиции и национальной идеи, перспективой ее цивилизационного развития.

Литература и другие источники информации