AZ-libr.ру

       - историк, искусствовед, культуролог.
       Род. в Новооскольском уезде Курской губ., в семье управляющего князей Трубецких.
       В 1861 поступил в Москофский университет на историко-филологический факультет.
       По окончании преподавал (с 1865 по 1870) русского языка и словесность во 2-й Московской гимназии и Александровском военном училище, а также русскую историю и археологию в Московской школе живописи и ваяния.
       В 1870 получил кафедру по теории и истории искусства в Новороссийском университете.
       В 1872 защитил магистерскую диссертацию.
       В 1888 приглашен профессор в Петербургский университет, одновременно был старшим хранителем в Эрмитаже.
       В силу слабого здоровья Кондаков был вынужден часто лечиться на юге. В Крыму и застали его революция и Гражданская война, "отрезав" от центра страны. В книге "Воспоминания и думы" (начатой 74-летним К. весной 1919 в Одессе) он пишет, что считал себя сторонником демократизации общества, однако "враждебно ощущал полную неподготовленность русского народа к самостоятельной политической и общественной деятельности" (С.21).
       В 1920 покинул Россию, после краткого пребывания в Константинополе и в Варне оказался в Софии, где в 1920-1923 был профессором университета. По приглашению чешского университета переехал в Прагу, где читал до последних дней курс по средневековому искусству Восточной Европы.
       Умер в Праге.
       Еще будучи доцент университета в Одессе, К. организовал кружок по изучению византийской истории, искусства и культуры.
       Его докторская диссертация (1876) "История византийского искусства и иконографии по миниатюрам греческих рукописей", будучи опубликованной и переденой на французский язык, принесла ему европейскую известность.
       Кондаков изучал связь византийского и древнерусского искусства и настаивал, что нельзя до конца познать второе, не изучив первого. Один из крупнейших историков России В.Т.Пашуто отмечал: "Н.П.Кондаков был первым, кто включил древнерусское искусство в мировой исторический процесс, поставил вопрос о воздействии на него скифского, римского, готского, византийского и восточного искусства, стараясь проследить генетические связи и в археологическом, и в историческом материале" ("РИЭ". С.16).
       Кондаков активно занимался иконографией и оставил по этой теме ряд работ мирового значения. Не ограничиваясь своей дисциплиной, Кондаков делал обобщающие выводы философского культурологического характера. Он писал о взаимопроникновении культур Запада и Востока; анализируя византийское искусство, костюмы, черты быта и домашних нравов, отмечал заимствования из культур Индии, Китая, Ирана.
       Кондаков внес большой вклад в развитие методологии исторического познания. Считал неправильным, что история и археология уделяли внимание главным образом текстам и почти не изучали памятники.
       Кондаков подчеркивал, что, изучая памятники древности и корректируя данные текстов, можно составить более объективную, научную картину исследуемого исторического явления.
       Академик Петербургской Академии наук (с 1898). С 1907 - почетный член Киевской и с 1908 - Петербургской Духовных академий.

Литература и другие источники информации