AZ-libr.ру

       - специалист по истории русской философии и общественной мысли; кандидат философских наук, доцент
       Род. в Уральске Казахской ССР.
       По окончании Мурманского педагогического училища (1953) был в Заполярье, кроме службы в армии, на педагогической и комсомольской работе.
       Окончил философский факультет ЛГУ (1961).
       Был младшим научным сотрудником ИФ АН БССР; там же окончил аспирантуру (1967).
       До 1974 в аппарате ЦК ВЛКСМ, затем в АОН (с 1994 - Российская академия государственной службы при Президенте РФ), референтом, старший научный сотрудник. кафедры научного коммунизма, заведующий редакционно-издательским отделом, старший научный сотрудник, доцент кафедры философии,
       с 1998 - доцент кафедры истории российской государственности и общественно-философской мысли.
       Кандидатская диссертация - "П.Н.Ткачев и позитивизм в России 60-70-х гг. XIX в." (1977).
       Составитель книг: "Ткачев П.Н. Сочинения в 2 т." (М., 1975-1976); также комментарий, "Библиографическое послесловие" и "Библиография произведений П.Н.Ткачева"; вступительная статья [В соавт.] и общая ред. [В соавт.]; "Утопияеский социализм в России. Хрестоматия" (М., 1985) и "Встань, человек!" (М., 1986, обе совм. с А.И.Володиным); "П.Н.Ткачев. Кладези мудрости российских философов" (М., 1990). Автор ряда статей в энциклопедических изд.: "П.Н.Ткачев (БСЭ, 3-е изд.; ФЭС); "В.В.Лисевич" (ФЭС); "В.В.Берви-Флеровский", "Г.Н. Вырубов", "Е.В.Де-Роберти", "А.А.Козлов". [В соавт.] и др. ("БСРП").
       Цель исследований Шахматова: достичь полноты раскрытия содержания и оптимальной интерпретации взглядов отдельных мыслителей в истории русской философской и общественной мысли. Она конкретизируется у Шахматова в стремлении к фронтальности охвата и вовлечения в исследования, каким бы узкоспециальным оно не было, не только всего доступного и разнообразного материала (событий, текстов, всей партитуры контекста), но и поиска новых материалов и источников; не только использования всего методологического арсенала истории философии и смежных дисциплин (например, он специально рассматривает биографические, историографические, идеографические, иконографические и др. аспекты историко-философского исследования), но и применение каждый раз своего и выработки нового методологического инструментария. Не моделирование историко-философского явления, возможности которого часто сомнительны, а историко-философское сканирование изменений в этом явлении и в его контексте с их последующей дефрагментацией. История философии погружена в жизнь и, как и последняя, фрагментарна, причем историко-философский смысл могут обнаружить те фрагменты, большинство которых, казалось, не имеют к ней отношения. Она, как и жизнь, имеет свою драматургию, живет как по своим, так и не по своим законам и, как всякая литература, имеет свою поэтику.

Литература и другие источники информации