Селиванов Фёдор Андреевич
[30.06.1928]
|
Другие персоны с фамилией Селиванов
Другие персоны с именем Фёдор Кто родился в этот день 30.06 Кто родился в этот год 1928 |
- специалист по теории познания, этике и эвристике; доктор философских наук, профессор
Род. в с.Алтат Бирилюсского р-на Красноярского края.
Окончил в 1952 году отделение логики, психологии и русского языка историко-филологического факультета Томского государственного университета.
Работал сначала ассистентом, потом доцентом на кафедре философии Томского государственного университета.
С 1966 по 1990 заведовал кафедрой философии в Тюменском индустриальном институте,
с 1990 - кафедрой философии и культурологии в Тюменском государственном институте искусств и культуры.
Докторская диссертация - "Исследование общего в заблуждениях" (1974).
Академик Российской академии социальных наук. Заслуженный деятель науки РФ.
Селиванов предложил рассматривать мораль как сложное социальное образование, а не как форму (вид) общественного сознания (к которому относится моральное сознание). Включил в нее моральное сознание (моральные взгляды и идеалы, нормы и оценки), моральные отношения, качества поступков (добрый, злой, справедливый, несправедливый), добродетели и пороки как черты субъектов и нравы.
Добро и зло определил через отношение к благу (создание и сохранение его или разрушение). "Благо" - общесоциологическая категория, родовое понятие по отношению к "добру". Добро и зло имеют объективное бытие как качества поступков и субъективное как умственные конструкции, переживания, предикаты в оценках. Единством субъективного и объективного, абсолютного и относительного пронизана вся мораль. Все, за исключением идеализированных объектов, абсолютно и относительно; противоположности не совместимы в одном и то же отношении, но присущи вещам в разных отношениях. Развел категории "целое" и "система", "связь" и "отношение"; они не могут быть определены друг через друга. Связь - любое соединение посредством чего-то, дающее признак (качество, предмет), не существовавший до связи; отношение - то, благодаря чему вещи присущ или не присущ признак (из-за наличия или отсутствия другой вещи).
Селиванов ввел понятие эррологии для обозначения общей теории ошибок, создал классификацию ошибок, выделив семь классов (ошибки расширения и сужения сферы существования признака, переноса признака на другие отношения, элиминирования тождества, совмещения, порочного круга). Заблуждение - вид ошибки как принятие субъектом истинного или ложного за обратное.
Распространил качества истины - субъективность и объективность, абсолютность и относительность, абстрактность и конкретность - на заблуждения. Истина - вид правильного, а последнее - вид адекватности. Причина заблуждения никогда несводима ни к какому отдельному фактору, она есть единство внутреннего и внешнего. Без изменения бытия субъекта, перестройки психики и критики заблуждений невозможно преодоление заблуждений. Разрабатывая новое направление экологии разума, Селиванов определил факторы, разрушающие разум как обстоятельства, неблагоприятные для развития ума, отрицательно действующие на него, затемняющие разум, препятствующие его деятельности, ведущего к его перерождению. Описал разум как целостное образование. Осуществил экспликацию понятия о противоположности ноосферы. Атасфера - это сфера глупости, безрассудства и неразумия. На Земле существуют две сферы, а не одна ноосфера.
Литература и другие источники информации