Прокофьев Василий Иванович
[19.06.1909-29.08.1987]
|
Другие персоны с фамилией Прокофьев
Другие персоны с именем Василий Кто родился в этот день 19.06 Кто родился в этот год 1909 |
- специалист в области научного атеизма и этики; доктор философских наук, профессор
Род. в с.Неверкино Пензенской обл.
В 1928 поступил в Саратовский университет на факультет общественных наук.
В 1930 перевелся в Московский агро-педагогический институт, который и окончил в 1932.
С 1932 - на преподавательской работе в вузах Москвы. Окончил МВПТ (1948).
Являлся инструктором ЦК ВКП(б), заместителем управления делами Совета Министров СССР.
В 1955 перешел на научную и преподавательскую работу в Московский областной педагогический институт им. Н.К.Крупской, где проработал до своей кончины.
Кандидатская диссертация - "Философские вопросы атеизма Д.И.Писарева" (1949).
Докторская диссертация - "Коммунистическая мораль и нравственные доктрины религии" (1965).
Философские взгляды Прокофьева находились в рамках господствовавшей тогда идеологии. Религиозная (прежде всего христианская) мораль представлялась как антитеза морали новой, коммунистической. Мораль, нравственность, по мнению Прокофьева, происходят не от Бога, а обусловлены объективным развитием человеческого общества; религия лишь искаженно отражает моральные нормы, сложившиеся в обществе. Причем мораль возникла еще на дорелигиозной стадии общественного развития, а затем была инкорпорирована в религию. Именно этим объясняется общность норм религиозной морали в различных конфессиях. Нормы религиозной морали излагаются в крайне абстрактной форме и обращены к людям вообще. Они воздействуют на человека с помощью обещаний или угроз, относящихся к будущей, загробной жизни. Абстрактность религиозной морали дает возможность приспосабливать ее к постоянно меняющимся историческими условиям.
Обе опорные точки религиозной морали - догмат вечной жизни и вытекающий из него страх перед наказанием в загробном мире - подавляют волю человека, делают его покорным, замкнутый на идее личного спасения. В противоположность этому мораль нового типа, по его мнению, освобождает человека от сковывающих его страхов, рождает мужество и уверенность в своих силах.
Литература и другие источники информации