AZ-libr.ру

       - историк, социолог, публицист, общественный деятель.
       Род. в Москве, в семье преподавателя живописи Московского училища.
       Окончил историко-филологический факультет Московского университета (1886).
       С 1886 - приват-доцент университета. Политическая деятельность начал в первой половине 90-х гг.
       В 1894 был выслан в Рязань за связь со студенческим движением. Несколько лет провел за границей, выступал с лекциями по русской истории в Софийском и Чикагском университетах.
       С 1902 активно сотрудничал в издаваемом за границей либеральном ж."Освобождение".
       В октябре 1905 - один из основателей партии кадетов, затем - председатель ее ЦК и редактор центрального органа - газета "Речь".
       Депутат III и IV Государственных дум. После Февральской революции (в марте-апреле 1917) - министр иностранных дел в первом составе Временного правительства. Принимал участие в "корниловском мятеже".
       После Октябрьской революции - один из видных деятелей эмиграции.
       С 1922 - главный редактор одной из самых крупных эмигрантских газет "Последние новости".
       В годы Второй мировой войны выступал против сотрудничества русской эмиграции с фашистами, приветствовал победы Советской Армии.
       Умер во Франции.
       Уже одна из первых исторических работ Милюкова "Очерки по истории русской культуры", изданная в 1896, принесла ему славу и известность. Будучи сторонником европейского парламентаризма и правового государства, Милюков активно выступал против идеологии славянофильства и революционного марксизма. В области истории и социологии придерживался детерминистических воззрений, критиковал субъективную социологических народников и "экономический материализм" Маркса.
       Основные детерминанты общественного развития по Милюкову коренятся не в экономических отношениях общества, а в области духовной культуры и психического взаимодействия индивидов. Задача историка состоит в анализе развития каждой из многообразных сторон единого социального целого, а также в прослеживании исторических форм взаимодействия между ними. Различия во взглядах историков объяснял различием их философско-теоретических предпосылок. Участвовал в полемике вокруг сборника "Вехи". Будучи убежденным либералом-западником, М. выступил в защиту русской интеллигенции, доказывая, что ее недостатки и непоследовательность - следствие недостатков русской национальной культуры. Задача русской интеллигенции, по мнению М., состоит в том, чтобы - вопреки пафосу "Вех" - избавиться от всякого религиозного морализма, от всякого "культа прошлого" и, тем самым, выполнить по отношению к народу свою миссию гражданского и политического воспитателя.

Литература и другие источники информации