Махайский Вацлав Константинович
[__.__.1867-__.__.1926] [(1867г.-1926г.)]
|
Другие персоны с фамилией Махайский
Другие персоны с именем Вацлав Кто родился в этот год 1867 |
- публицист, социолог.
Род. в Келецкой губ.
Учился в университете. Будучи студентом, принимал участие в польском национально-освободительном движении. Арестован, провел 5 лет в тюрьме, сослан в Вилюйск.
С 1900 - в Иркутске. В 1903 вновь арестовывают. Удается бежать за границу. Постепенно отходит от марксизма. Вернулся в Россию в 1906.
В 1908-1917 в Женеве. После Октябрьской революции отошел от общественно-политической деятельности. Умер в Москве.
Взгляды Махайский эволюционировали от социал-демократизма к анархизму. Известен резкими выступлениями против интеллигенции. С его именем связана "махаевщина" - антиинтеллигентское течение.
Махайский считал, что наука монополизирована армией ученых ("умственных рабочих") - привилегированным слоем общества. Как ученые, так и интеллигенция в целом по своему жизненному уровню приближаются к буржуазии. Они так же, как и буржуазия, пользуются привилегированным доходом. Прибыль, получаемая капиталистами, обеспечивает паразитическое существование ученых. "Умственные рабочие" нападают вместе с пролетариатом на капитал, но по своим соображениям: за более "справедливое" распределение национальной прибыли между образованным обществом, против плутократии. Их социалистическим идеалом является переход средств производства в руки общества без нарушения остальных "священных" нрав собственности. К такому идеалу, утверждал он, призывает и социал-демократия, вступая в союз с буржуазной интеллигенцией и сохраняя государство, которое в любой своей форме нуждается в наемниках - "умственных рабочих". Противоположность социализма "умственных рабочих", состоящего в обобществлении капитала, является, по Махайскому, "пролетарский социализм" с его принципом дележа "поровну" всего дохода. Организация, служащая реальным интересам рабочего, может быть создана лишь тогда, писал он, когда из движения будет исключена обуздывающая его сила - интерес "умственного рабочего", когда пролетарское движение будет направлено против "господствующего образованного общества", с тем чтобы вырвать у него наследие человечества и "обобществить знание".
Главным для Махайского - ниспровержение государства как такового, основой которого является слой "образованного общества" с интеллигентским меньшинством во главе. Социализм, считал М., "чудовищный обман рабочих" со стороны интеллигенции.
Литература и другие источники информации