AZ-libr.ру

       - специалист по истории философии, философии культуры, культурологии; кандидат философских наук.
       Род. в Москве.
       Окончила философский факультет МГУ (1968), аспирантуру того же факультета (1971).
       С 1972 работает в ИНИОН РАН: сначала младший научный сотрудник, затем (с 1980) старший научный сотрудник,
       с 1989 и по настоящее время - ведущий научный сотрудник Л.- автор проектов и главный редактор серий "Лики культуры", "Книга света", "Российские Пропилеи", "Summa culturologiae", "Humanitas", "Культурология. XX век", в которых представлены труды выдающихся философов, социологов, культурологов как зарубежных, так и российских, заложивших фундамент культурологии и в значительной мере определивших направление развития научного знания в XX в.
       Издания переводов Т.Адорно, А.Вебера, М.Вебера, Э.Жильсона, В.Дильтея, Г.Зиммеля, Э.Кассирера, К.Манхейма, Э.Левинаса, К.Леви-Стросса, П.Тиллиха, М.Фуко и многих других.
       Левит стремится восполнить складывавшийся десятилетиями вакуум в освещении проблем философской культуры, раскрыть особенности трансляции некоторых основополагающих ориентации классической философии в культурологических исследованиях. Особое значение в этом отношении имеет серия "Российские Пропилеи". В словарях и энциклопедиях "Summa culturologiae" осуществляется систематизация знаний о мировой культуре.
       Основные направления исследований: история культурол. мысли, язык культурологии как принципиально новой науки, методы познания и исследование мира человека, универсалии культуры.
       Левит - автор проекта и главный редактор энциклопедии "Культурология. XX век". T.I-II. СПб., 1998, в которой она разрабатывает концепцию культурологии как интегративной области знания, имеющей своим предметом исторической формы общественного бытия, моделирующей культурные конфигурации различных эпох, народов, конфессий, выявляющей и систематизирующей черты своеобразия различных культурных миров.
       Культурология рассматривается Левит как наука о прошлой и современной культуре, ее структуре, функциях, перспективах развития, изучающая мир человека в контексте его культурного существования, т.е. в аспекте того, чем этот мир является для человека, каким смыслом он для него наполнен. Левит отмечает системный характер объекта исследования - культуры как формы существования, утонченной, исполненной разума формы жизни, результата символической и практической деятельности человека, особого модуса общественно-исторического бытия, охватывающего как высокую культуру, так и повседневность, привычки, верования, вкусы, мифы, стереотипы.
       Левит обосновывает единство в культурологии исторических и теоретических способов анализа форм культурного существования человека и полагает, что культурология ориентирована на познание того общего, что связывает различные формы культурного существования, осмысление различных явлений и фактов как целостности, единой "символической вселенной культуры".

Литература и другие источники информации