AZ-libr.ру

       - биохимик, физиолог растений и микробиолог; выступал по проблемам философии.
       В 1900 окончил Петербургский университет, с 1914 был профессор этого университета.
       С 1916 - заведующий кафедрой физиологии растений.
       С 1923 - заведующий лабораторией биохимии и физиологии растений АН СССР и Государственного института опытной агрономии (с 1930 - институт микробиологии ВАСХНИЛ) в Ленинграде.
       Академик АН СССР (1923).
       В начале 20-х гг. большой общественный резонанс вызвала публикация работы Костычев "Натурфилософия и точные науки", где он показывал негативное влияние натурфилософии на развитие естествознания в XIX - начале XX в. В его понимании в натурфилософию включались не только объективно-идеалистические натурфилософские построения, но и концепции субъективного идеализма, а также отдельные концепции естественно-научного материализма.
       В частности, Костычев критиковал энергетизм В.Оствальда и субъективный идеализм Э.Маха. "Что было бы,- писал он,- если бы Маха принимали совершенно всерьез, если бы он получил главенство над умами, и ученые строили бы свое мировоззрение по принципам "анализа ощущений""? Ответ ясен: был бы ущерб для науки" (С.35).
       Натурфилософским концепциям К. противопоставлял философию И.Канта с ее "устранением" онтологии и "ограничением" натурфилософского мышления, а также общетеоретической концепции Гельмгольца, Дюбуа-Реймона и Вирхова. Следствием разлучения науки с философией явился, по его мнению, расцвет точного знания. Вместе с тем он полагал, что правомерно и умозрительное обсуждение явлений, недоступных пока исследованию точными научными приемами. Отсюда "метафизика, вообще говоря, неустранима, и пытаться совершенно искоренить ее было бы безнадежной задачей" (С.29). Поэтому борьбу с "углублением ученых в метафизической абстракции" Костычев считал целесообразным вести путем не полемики или насилия, а создания особой "теоретической науки" ("научной натурфилософии"), доказывая на деле пользу этой дисциплины для научного творчества "Теоретическая наука" представлялась Костычевым в виде системы основных выводов теоретического естествознания. Он заявлял: "Находясь в подчиненном состоянии, теоретическая наука не имеет права создавать новых общих методов" (С.37). "Теоретическая наука" должна расчищать путь для эксперимента, занимаясь вопросами, еще не доступными для опытной науки, причем обсуждать эти вопросы в строгом согласии с научным методом. В качестве примера он ссылался на общетеоретические рассуждения А.Вейсмана о наследственности и последующее открытие законов наследственности. "Натурфилософия полезна, ибо может подготавливать почву для настоящего научного исследования".

Литература и другие источники информации