Комарова Вера Яковлевна
[23.03.1919]
|
Другие персоны с фамилией Комарова
Другие персоны с именем Вера Кто родился в этот день 23.03 Кто родился в этот год 1919 |
- специалист в области истории философии; доктор философских наук, профессор
Род. в Новгороде.
В 1937 поступила на исторический факультет ЛГУ, с 1939 - на философское отделении этого факультета, которое с 1940 стало философский факультетом университета.
8 сентября 1941 призвана в армию, воевала, имеет боевые ордена и медали. Демобилизована в июле 1945.
В 1947 окончила философский факультет ЛГУ, а в 1950 - аспирантуру этого же факультета по кафедре истории философии.
После аспирантуры работала на той же кафедре вначале старшим преподавателем, потом (с 1960) доцент, а с 1978 до 1991 профессором.
Докторская диссертация - "Становление философского материализма в Древней Греции. Логико-гносеологический аспект диалектики философского познания" (1976).
Позднее - пенсионер, инвалид (по ранению) Великой Отечественной войны.
Комарова ставит вопрос: возможно ли логическое обоснование философии, если она, являясь рациональным познанием, имеет своим предметом все существующее, включая и саму мысль, которая это существующее в данный момент мыслит. В процессе анализа закономерностей развития античной философии установлено, что ей присущ апорийный характер. При таком подходе развитие мысли выступает как история логического противоборствования.
Уже первая философская проблема о соотношении единого и многого решается в двух направлениях: либо в поисках первоначал и первопричин вещественного мира мыслителями Милетской школы; либо поисками умозрительного единого, определяющего формальный порядок и выраженного числом у древних пифагорейцев. Но по отношению к бытию, рассматриваемому в целом, такие поиски первоначал внутренне противоречивы. Как можно искать первые начала сущего, если неизвестно, что такое сущее, а также определять истинность существования, когда неизвестно, что есть истина? Или как можно доказать первое начало всякого доказательства, когда неизвестно, что есть доказательство? Впервые сталкиваются с этой трудностью лишь родоначальники философии Гераклит и Парменид и опять-таки с противоположных позиций. Оба рассматривают бытие как таковое, как существующее само по себе. Но Гераклит понимает его как единое по материальному составу и одновременно как единое по движению, а Парменид - как изначально ставшее и постоянно неизменное.
Литература и другие источники информации