AZ-libr.ру

       [25.10.1940, Мурманск]
       — поэт.
       Воспитывался в московском детском доме и военно-музыкантской школе. Первая публикация — подборка стихов в газете «Советское Полесье» (1957. 20 янв.). Жил в Белоруссии, Саратове.
       В 1960-е учился в Литературном институте (семинар И.Сельвинского и Ал.Михайлова). Автор книг стихов «Построю дом» (1972), «Кольцо перемен» (1988), «Семь небес» (1992), «Проснись, любимая...» (2000).
       Творчество Коледина — по преимуществу философская лирика. Взгляд поэта на мироздание широк и раздолен, что позволяет говорить о приверженности традициям Державина, Баратынского, Тютчева, Заболоцкого: «Вселенной клад — в оправе атмосферы / Дрожит Земли прозрачный изумруд. / Тот, для Кого нет времени и меры, / Его отделать не почел за труд. / Он переполнил влагой океаны. / Он изваял отроги мощных гор. / Он заселил зверьем и лесом страны / И птицам дал заоблачный простор...» (Проснись, любимая... М., 2000. С.37. Далее цит. это издание).
       Поволжские равнины и каменная Москва, мещерские угодья и белорусские болотины — все это в поэзии Коледин помещено вглубь магического кристалла красоты и наделено таинственной кровной связью с мирозданием. Лирический герой Коледин напряженно пытается найти свое место на земле, много размышляет о вере, истории, судьбе русского народа: «Многолюдна долгая дорога. / Не всегда щебечут соловьи. / Сотни лет надеются на Бога / Одноверцы, спутники мои... / Но они с надеждою сквозь стоны, / Уповая на пресветлый лик, / Отдают бессчетные поклоны / Для небесных и земных владык» (С. 28).
       В творчестве Коледина отчетливо проявляется близость к фольклору и классической стихотворной школе. Он умеет смоделировать ситуацию, внешне элементарную, но наполненную мощным смысловым потенциалом, как, например, в стих. «Суворов».
       Впрочем, приверженность каноническим формам стиха отнюдь не мешает Коледину экспериментировать со словом и стилем. Он может и поиграть словом, и применить новые, необычные тропы и ритмические фигуры («Уж и гоготу и кряку на моей Мещере...»; «И была у собаки хата, / В хате — печь да плита. / Было у меня два брата. / Один — сирота... / И случись на меня напастье, / Такая, видать, звезда. / Было у меня два счастья. / Одно — беда» (С.45), но в целом не эти изыски определяют рисунок его поэзии: Коледин последовательно продолжает корневую линию в развитии русского классического стихосложения. «Безграничное доверие и преданность классике делают совершенно "традиционные", отрешенные от „горячих" событий нынешнего дня стихи Коледина столь будоражащими душу — не меньше газетных сообщений о бедах и трагедиях, полонивших нашу страну» (Котенко Н.— С.148). Поэта глубоко волнуют не только судьбы мироздания и место человека на нашей планете, он находит в истории и культуре образы и символы, обладающие вневременной универсальностью и значимостью («Офелия», «Равель», «Из Иейтса», «Не ужасайтесь, донна Анна...», «Мадонна Литта»).
       В его стихах, несмотря на встречающиеся порой эсхатологические настроения и пессимизм, основной тональностью являются надежда, неустанный поиск плодотворных и светлых основ бытия, добра и справедливости, уважение к таинственному миру живой и неживой природы: «Как тихо проходят часы ожиданья. / Истлеют в кострище зари облака. / Нас мягко несет на краю мирозданья / Большая земля и большая река... / Пусть бакены медленно вверх проплывают, / Пусть крутит нас Волга за петлей петля. / Мы живы с тобою, и нас согревает / Живая река и живая земля» (С.215).
       В 2004 Коледин опубликовал переводы стихов польского поэта М.Вавжкевича (Московский вестник. 2004. №2).
       Коледин — член редколлегии ж. «Московский вестник». Лауреат премий журнала «Московский вестник» (2003) и «Золотое перо Московии». Живет в Москве.

Литература и другие источники информации