AZ-libr.ру

       - специалист по социальной философии; доктор философских наук, профессор
       Род. в г.Велиж.
       Окончил философский факультет МИФЛИ (1940), аспирантуру кафедры философии МГУ (1946).
       Участник Великой Отечественной войны.
       Вся академическая карьера Ковальзон связана с МГУ, где он проработал всю жизнь, пройдя путь от преподавателя до профессора.
       Кандидатская диссертация - "Борьба К.Маркса с младогегельянцами" (1946).
       Докторская диссертация - "Основные категории и законы исторического материализма" (1964).
       Значительная часть публикаций Ковальзона выполнена в соавторстве с В.Ж.Келле. Результатом их длительного научного сотрудничества явилась разработка ряда общих теоретических и методологических проблем социальной философии.
       Ковальзон внес вклад в разработку принципов классификации общественных, наук, их различения не только по предмету, но также по методам и целям, определение критериев разграничения социального и гуманитарного знания. Критикуя распространенную трактовку социально-философских категорий как неких "реалий", он выделял их методологическую значимость как различных способов подхода к анализу общественной жизни.
       В трактовке общественных закономерностей он исходил из того, что в обществе действуют как статистические, так и динамические законы, что выявление их специфики весьма существенно для социального познания. Он считал, что особенностью социально-философского подхода к истории является ее рассмотрение как целостного процесса, в познании которого должны выделяться различные измерения: развитие общества следует изучать и как естественноисторический процесс, и как результат деятельности людей, и как собственное развитие человека.
       В 80-е гг. Ковальзон много работал над проблемой культуры, рассматривая ее как синтетическую характеристику человека и как социально-философскую категорию, необходимую для содержательного и всестороннего анализа исторического развития. Он полагал, что философия и наука порождены различными социальными потребностями, при этом философия не является наукой. Анализируя феномен общественного мнения, Ковальзон считал невозможным сведение последнего к простой совокупности суждений, обращая внимание на его материально-практическую сторону.

Литература и другие источники информации