AZ-libr.ру

       - специалист по теории культуры; историк; кандидат исторических наук, доктор философских наук, профессор
       Род.в г.Канаш (Чувашия).
       Окончил Казанский государственный университет.
       Работал в комсомольских и партийных органах, в журналистике, преподаватель в вузах и научный сотрудник, являлся помощником Президента СССР, ректором Литературного института им. М.Горького, директором Российской государственной библиотеки.
       С октября 1998 - Министр культуры РФ.
       С марта 2000 - президент-ректор Российской академии государственной службы при Президенте РФ.
       Внимание Егоров сосредоточено на вопросах становления исторического сознания, преемственности и прерывности в наследовании традиций при смене поколений. При этом поднимаются и решаются такие проблемы, как "возврат" новых поколений к рассмотрению задач, нерешенных предшествующими; отсутствие автоматического преимущества у молодых поколений на "исполнение функций" носителя прогресса; сущность и иллюзорность проблемы жизни, традиций и обычаев, которые, спрессованные историей, предстают перед потомками гармоничными, справедливыми и высокими в своей простоте и целостности с исчезновением реальных сложностей их содержания в прошлом; наличие общесоциологического закона преемственности поколений с его связями и отношениями с общими и частными (специфическими) законами общественного развития; потеря традициями своего места в области социального управления и самоорганизации общества и необходимость возвращения традициям их конструктивного места в процессе становления нового типа цивилизации.
       В работах Егорова широко представлены проблемы философии и теории культуры и истории, среди которых можно выделить следующие: наличие в культурологии, истории, в целом гуманитарных науках объективных ограничений, связанных не с их спецификой, а с возможностями науки как таковой на конкретном, в том числе нынешнем этапе развития культуры и цивилизации; императивы и противоречия альтернатив в истории и их футурологический потенциал; историческое сознание в контексте самопознания культур; закономерность убывания, ослабевания сознательных начал при переходе к более сложным биосоциальным и культурно-историческим структурам; содержание и типологическое соотношение культурно-исторических эпох в российской истории и культуре; проблемы "своего" и "чужого" в российской и русских культурах; культурная реализованность и самоидентификация русской культуры в историческом движении среди иных культурных типов и цивилизационных моделей как проблема дрейфующего народа; отвергнутые исторической альтернативы как варианты развития, не принятые нациаональным характером, недостаток этно-психологического знания и несовершенство этно-психологических исследовательского инструментария как существенные препятствия в познании культурно-исторических явлений и истории в целом; феномены перерождения национального характера, потери культурно-национальной идентичности как "пра"феномены конца национальной истории и завершения развития данной культуры.

Литература и другие источники информации