Джохадзе Давид Викторович
[28.02.1935]
|
Другие персоны с фамилией Джохадзе
Другие персоны с именем Давид Кто родился в этот день 28.02 Кто родился в этот год 1935 |
- специалист в области истории философии, диалектики и логики; доктор философских наук, профессор
Род. в г.Бостана (Грузия).
Окончил философский факультет Тбилисского государственного университета (1958).
Работал ассистентом кафедры философии Бауманского железно-дорожного института (1959-1961).
Окончил аспирантуру ИФ АН СССР (1964).
Работает в ИФ АН СССР (ныне РАН) с 1961 по настоящее время: младший, старший, ведущий научный ссотрудник.
Докторская диссертация - "Диалектика Аристотеля (диалектика историко-философского процесса)" (1977).
Джохадзе - руководитель авторских коллективов, соавтор и редактор коллективных монографий и сб.: "Философское наследие народов Востока и современность" (М., 1983), "А.Ф.Лосеву. К 90-летию со дня рождения" (Тбилиси, 1983); "Методологические и мировоззренческие проблемы античной и средневековой философии". ч.I-II, (М., 1986); "Античная философия. Специфические черты и современное значение" (М., 1988); "Историографические проблемы философского антиковедения" (М., 1990), "Античная философия: проблемы историографии и теории познания" (М., 1991); "Зарубежное философское антикове-дение" (М., 1990); руководитель авторского коллектива книги "Теория и практика марксизма (история, современность, перспективы" (М., 2001).
Направления исследований - история домарксистской философии и диалектики (в основной античной и средневековой), проблемы отечественного и зарубежного антиковедения и медиевистики, проблемы античного диалога и риторики и их соотношения с логикой и теорией диалектики. В трудах Джохадзе раскрывается генезис категориального мышления в истории философии, логика историко-философского развития. Джохадзе ввел термин "философское антиковедение", обозначающий относительно самостоятельное междисциплинарное теоретическое течение, являющееся одним из важнейших и самых насыщенных направлений всемирной истории философии. Историю диалектики трактует как имманентную логику историко-философского процесса.
Литература и другие источники информации