Велланский Данило Михайлович
[22.12.1774-27.03.1847]
|
Другие персоны с фамилией Велланский
Другие персоны с именем Данило Кто родился в этот день 22.12 Кто родился в этот год 1774 |
- ученый-медик, педагог, философ.
Род. в г.Борзне Черниговской губ., в семье ремесленника.
Учился в Киевской Духовной академии (1789), здесь же переменил фамилию "Кавунник" на "Велланский".
В 1796 поступил в медицинское училище при военно-сухопутном госпитале, преобразованное в 1798 в Медико-хирургическую академию.
В 1801 получил звание кандидата медицины, в 1802 - лекаря.
Тогда же был направлен в Германию для усовершенствования в мединских и естественных науках. Слушал лекции Шеллинга и Стеффенса.
Состоял адъюнктом (1805), а затем профессором (1814-1837) Петербургской медико-хирургической академии.
В 1819 ему было присвоено звание академик Петербургской Академии наук.
Из-за болезни глаз (катаракта) вышел в 1837 в отставку, вскоре ослеп, свои сочинения диктовал жене.
Велланский считался любимым учеником Шеллинга. Увлеченность философией сказалась на последующих его сочинениях, он даже желал получить кафедру философии.
Много внимания Велланский уделил взаимоотношению философии и науки. Рассматривая вопрос о предмете философии, Велланский писал, что хотя философия и связана с другими науками, но только она осуществляет познание с помощью ума. "Сие знание есть собственный и главнейший предмет философии... Философия рассматривает самую сущность всеобщей жизни, когда другие науки исследуют одни явления оною по сему они должны иметь свое основание в философии, которая есть душа всех наук"; философия как наука ума, "научает истине, которая... есть символ абсолютной сущности природы..." (Биологическое исследование Природы... СПб., 1812. С.319-320).
В течение всей жизни Велланский разрабатывал натурфилософию, близкую к шеллингианству. Рассматривал природу как продукт всеобщего жизненного начала. Все живые и неживые объекты природы, а также время и пространство, согласно Велланскому, есть проявления этого вечного и беспредельного начала. Само же оно не есть ни вещество, ни сила, а идеальное единство обоих, постигаемое умозрительно. Признавал познаваемость мира, отдавая приоритет рациональному познанию. Высказывал диалектические идеи о всеобщей связи явлений, о развитии в форме триады, о борьбе полярностей как источнике развития.
Значение Велланского, по свидетельству Зеньковского, очень велико для развития философии в России. Оказал влияние на кружки "любомудров" в Москве и Петербурге. Среди русских шеллингианцев Велланскому по праву принадлежит первое место.
Псевдонимы:
Кавунник Даниил Михайлович [22.12.1774-27.03.1847] - ученый-медик, педагог, философ
Литература и другие источники информации