Айхенвальд Юлий Исаевич
[24.01.1872-17.12.1928]
|
Другие персоны с фамилией Айхенвальд
Другие персоны с именем Юлий Кто родился в этот день 24.01 Кто родился в этот год 1872 |
- литературный критик, переводчик, философ.
Род. в Балте Подольской губернии.
Окончил историко-филологический факультет Новороссийского университета (1894, Одесса), получив золотую медаль за философскую работу "Эмпиризм Локка и рационализм Лейбница".
С 1895 преподавал в Москве - в гимназии, университете А.Л.Шанявского, на Высших историко-филологических женских курсах В.А.Полторацкой, в Московском университете.
Был ученым секретарем Московского психологического общества и секретарем редакции журнала "Вопросы философии и психологии".
Работал в журнале "Русская мысль" (1902-1903, 1907-1908).
Перевел с немецкого языка монографию К.Фишера "А.Шопенгауэр" (М., 1896) и "Полное собрание сочинений" А.Шопенгауэра (т.1-4. М., 1901-1910).
Выступал против социологизаторства в литературной критике.
В 1922 выслан за границу. В Берлине читал курс "Философские мотивы русской литературы" в Русской религиозно-философской академии.
В 1923-1926 преподавал в Русском научном институте. Часто выступал в газетах и журналах с публицистическими статьями. Считал, что в Советской России установилось "равенство нищеты и нищенской культуры". Призывал эмиграцию сохранять и развивать культурные традиции, оборванные советской властью.
Определяя материализм как "цинизм, доходящий до величия", он противопоставлял ему утверждающий духовную автономию личности спиритизм. Защищал самодовлеющую сущность искусства, неподвластную злобе дня. Его метод в литературно-критической работе - "принципиальный импрессионизм". В основе этого метода отказ от претензий на научность литературоведческого анализа.
За Айхенвальд упрочилась, особенно среди вульгарных социологизаторов, репутация субъективиста и интуитивиста. В действительности, как подчеркивают А.Дранов и А.Рейтблат, он располагал четкими эстетическими критериями и ясными общественно-политическими и нравственными идеалами.
В представлении Айхенвальда писатель-творец выступает как жизнеутверждающее начало, одухотворяющее косную природу. Айхенвальд высказывал мысли о диалогически-коммуникативной природе искусства. Литературное произведение - диалог между писателем и читателем, где читатель соавтор художника; оно неисчерпаемо: "писателя никогда нельзя прочесть до конца" (см.: А.Дранов, А.Рейтблат. "РЗ". 1997. С.15-17).
Литература и другие источники информации