Матюшин Александр Иванович [16.11.1954]
Роман, иеромонах (в миру Александр Иванович Матюшин)
[16.11.1954, с.Рябчевск Трубчевского р-на Брянской обл.]
— поэт, автор и исполнитель песнопений.
Отец — потомственный крестьянин; мать — учительница, в старости — монахиня
Зосима. С 1972 Александр учился на филологическом факультете Калмыцкого
государственного университета, отказался от выпускных экзаменов, работал
плотником, рабочим силикатного завода, художественным руководителем во Дворце
культуры, учителем музыки в школе. Вехой духовного становления стал 1980, уход
в Вильнюсский Свято-Духов монастырь, в 1981 — в Псково-Печерский. Рукоположен в
1983. Служил в приходах Псковской епархии (пос. Кярово, г.Каменец), с 1993
удалился в скит Ветрово.
Стихи писал с ранних лет, первая публикация — в районной газете. Зов к
монашескому уединению прозвучал в юности, в стихах тех лет уже есть строка «Я
хочу быть схимником», но до 1980 иеромонах Роман по преимуществу поэт
есенинской лирики. Судьбу России иеромонах Роман связывает с крепостью
православия: «Странники стоят, / Молится народ. / Русь еще жива, / Русь еще
поет. / — Господи, помилуй. / ...Твой черед настал, / Молодой звонарь, /
Пробуди простор, / Посильней ударь». Иеромонах Роман стал звонарем для
растерявших православную веру русских людей, сила его поэтического и
христианского чувства пробудила живой интерес современников к исторически
отжившим, казалось бы, формам религиозных стихов. Авторская песня, звучащая под
гитару, — увлечение молодежи 1960-70-х, исчезая в новых поколениях, вспыхнула
особыми красками в песнопениях иеромонаха Романа; выпущены диски и кассеты с
записями песнопений в его исполнении. В стихах иеромонаха Романа —
беспощадность к собственным грехам, откровенность покаяний, боль о России.
Стихи иеромонаха Романа музыкальны и, услышанные в его ровном, без
украшательства, исполнении, становятся большим, чем стихи,— внутренней
молитвой.
Летом скит Ветрово — место паломничества, и потому творческая пора иеромонаха
Романа наступает, когда непогода обрывает связь с миром. Отшельничество
иеромонаха Романа — не изоляция, он остро чувствует мир, и стихи его, и молитвы
отзываются во всей совр. России. Не случайно большой рассказ В.Распутина
«Больница» заканчивается живым звучанием колоколов иеромонаха Романа: «Бом,
бом, бом — утро растревожено, / Бом, бом, бом — глушит птичий гвалт. / Бом,
бом, бом — спешите в храмы Божий, / Бом, бом, бом — пока еще, пока еще звонят».
Молитвы его наполнены мольбой об избавлении России от несчастья: «Не помяни ж,
не помяни ж / Грехов моих в сей час, / Услыши, Господи, услышь / Скорбящую о
нас. / И я уже, припав к Тебе, / Не о себе молю, — / Избави от грядущих бед /
Святую Русь мою». Уединение его рождает сосредоточенность на главном в
человеческой жизни: «Слава Богу, снова я один, / Снова я лампадку затеплю, /
Суету оставив позади, / Господу молитву пролию. / В эту ночь в сиянии луны /
Хорошо тебе, душе, одной / Воззывать к Нему из глубины: / — Господи, услыши
голос мой».
В последние годы в скиту Ветрово строился храм, иеромонах Роман надолго
уединялся, писал иконы, стихи. «Еще немного поживу один, / И вовсе замуруюсь от
людей: / Пора, договорился до седин, / Уже к закату наклонился день». Какой
собранной способна быть душа, какие замыслы единовременно живут в ней, какой
окрыленной она бывает, если уходит от суеты сует, — свидетельством тому, стала
книга «Радоваться небу» (2004), более 300 стихов написано за полгода
затворничества. По-прежнему в последней книге имеется духовная лирика, но
больше стало стихов-размышлений, стихов-притч, стихов-проповедей,
стихов-молитв, стихов-афоризмов. «Нет ничего покойнее / Сидеть в уединении, /
Трудиться над иконами, / Писать стихотворения. / Не тужиться, не мудрствовать,
/ Живить себя молением, / И временами чувствовать / Души оздоровление».
Иеромонах Роман своими стихами, песнопениями возвращает Россию к ее духовной
сущности — православию, его стихи привели к крещению, к воцерковлению тысячи
людей, песнопения иеромонаха Роман служат утешением, особенно во время поста, и
архиепископам и мирянам — тому множество свидетельств. На основе стихов, песен
иеромонаха Романа исполняются концертные, сценические программы Геннадия
Заволокина, Олега Погудина, Жанны Бичевской, Ирины Скорик, Сергея Безрукова.
Подборки стихов иеромонаха Романа публиковались в журналах: «Москва» (1991. №4;
1993. №4); «Русский паломник» (1991. №3; 1997. №15); «Вильнюс» (1992. №9);
«Златоуст» (1992. №1); «Русская провинция», Новгород — Псков — Тверь (1992.
№2); «Aamun koitto», Финляндия (1993. №7); «Урал» (1993. №12); «Святая Русь»
(1995. №3); «Север» (1995. №8; 1999. №3; 2001. № 1-2, 7-8; 2003. №3-4);
«Розмысл» (1999. №1; 2002. №5), «Играй, гармонь» (2000. №3); «Сельская новь»
(2000. №2); «Русский дом» (2002. №1); «Православный летописец» (2001. №7);
«Современник» (2003. №2); «Всерусский собор» (2003. №2).
Соч.:
Благословен идущий к Богу. Киев, 1991;
Камни святых алтарей. Псков, 1991;
Стихи покаянные. Новгород, 1992;
Земля святая. Киев, 1992;
Избранное: Стихи и духовные песнопения. Минск, 1995;
А жатвы много. Полоцк, 1995;
Благословен молитвословья час. СПб., 1997;
Внимая Божьему веленью / предисл. В.Распутина. Минск, 1997, 1998, 2000;
Русь святая зовет. Ростов н/Д., 1999;
За церковью черемуховый свет... Ростов н/Д., 2001;
Душа кричит без слов... Ростов н/Д., 2001;
Русский куколь. Минск, 2002;
Радоваться небу. Минск, 2004;
Там моя Сербия: Путевые очерки и стихи. СПб., 2005.
Лит.:
Ефанов М. Мир Вам // Белорусская Думка. 1997. №2;
Корольков А. Скит иеромонаха Романа // Корольков Александр. Русская духовная
философия. СПб., 1998. Переизд.: Север. 2001. №7-8;
Русский собор. 2002. №1;
Корольков А. Река Божия ждет // Розмысл. 2002. №5;
Ильюнина Л.А. Я чадо Церкви и России. Стихи о России иеромонаха Романа
(Матюшина) // Православный летописец. 2001. №7;
Минералов Ю. Имена и тенденции // Литературная Россия. 2004. №10;
Рогощенков И. Память крестная: К 50-летию иеромонаха Романа (Матюшина) //
Север. 2004. №4;
Курушин М. Иеромонах Роман — наш земляк. Брянск, 2004.
А.А.Корольков
Оглавление | Все источники