Посейдонов
Именительный (кто?) - Посейдонов
Родительный (от кого?) - Посейдонова
Дательный (кому?) - Посейдонову
Винительный (кого?) - Посейдонова
Творительный (с кем?) - Посейдоновым
Предложный (о ком?) - Посейдонове
АВРОРИН
Фамилия семинарская. В старину церковное начальство, следуя классической традиции, награждало учеников звучными фамилиями, образованными от имен языческих божеств. Так возникли: Аврорин - от имени древнеримской богини утренней зари Авроры; Аполлонов, Аполлонский (Фебов) - у греков бог солнца, покровитель искусств звался Аполлон (Феб); Афродитин (Кипридин, Венерин) - варианты имени богини любви в греческой и римской мифологиях: Афродита, Киприда, Венера; Бахусов - Бахус, иначе Вакх, - бог виноделия у древних греков; Цианин - по имени римской Дианы - богини-девственницы, покровительницы луны; Изидин - богиня красоты и плодородия у древних египтян звалась Изида; Купидонов - одно из римских имен бога любви Купидон; Минервин - древние римляне почитали Минерву покровительницей мудрости, греки поклонялись в этом же качестве Афине Палладе, после чего возникла фамилия Палладин; Озиридов - бог мертвых, покровитель плодородия в Древнем Египте звался Озирис; Посейдонов - древнегреческий владыка морей именовался Посейдон; Сатурнов и Ураносов - Сатурн и Уран в античной мифологии прародители всех божеств; Церерин - Церера у древних римлян покровительствовала плодородию; Юнонин, Юпитеров - по именам древнеримских верховных богов Юпитера-громовержца и его супруги Юноны, покровительницы всех женщин; Янусов - двуликий Янус в Древнем Риме считался богом входа и выхода, начала и конца.
Аврорин Валентин Александрович (1907-77) - языковед, член-корреспондент АН СССР, исследователь тунгусо-маньчжурских языков, проблем типологии, сравнительно-исторического языкознания, социолингвистики.
БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ
Благовещение - название большого церковного праздника в честь благой вести, принесенной архангелом Гавриилом Деве Марии о том, что она родит Божественное дитя. Фамилию обычно получал ученик православной семинарии.
В рассказе С.Н.Сергеева-Ценского "Счастливица" замечательно описано возникновение церковных фамилий: "Есть такое предание о древнем московском академическом начальстве, как оно перекрещивало бурсаков. Кто был тихого поведения и громких успехов, тот... получал фамилию от праздников, - например, Рождественский, Богоявленский, Успенский, Троицкий или Вознесенский... Кто был тихого поведения и тихих успехов, - этим скромникам... давали фамилию от цветов... Вот тогда-то и пошли все Розовы, Туберозовы, Гиацинтовы, Фиалковы... Но были еще и такие, что успехов-то тихих, а зато поведения громкого, - эти получали прозвища от язычества: Аполлонов, Посейдонов, Архитриклинов, Илионский, Амфитеатров и прочее.
Что же касается других "благодатных" фамилий, то к ним относятся: Благовидов, Благонравов, Благорассудов, Благосклонов.
Благовещенский Николай Александрович (1837-89) - беллетрист, этнограф, автор многих путевых заметок, рисующих быт и нравы его времени: "Среди богомольцев", "В Фессалии", "Афон"; нескольких романов. Однако больше всего Благовещенский обязан своей литературной известностью запискам о путешествиях к святым местам.